martes, 30 de diciembre de 2008

ADHESION CONVOCATORIA CONCENTRACION APOYO PUEBLO PALESTINO DE MURCIA

La Unión de Comunidades Islámicas de Murcia (UCIDMurcia), como representante de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) y de la Comisión Islámica de España (CIE), quiere manifestar su adhesión a la convocatoria de concentración en apoyo al pueblo palestino que diversos colectivos sociales han realizado para la tarde del martes día 30 de diciembre en la Plaza de Santo Domingo de Murcia.

La Unión de Comunidades Islámicas de Murcia insta a todas las instituciones internacionales y al Consejo de Seguridad de la ONU a que adopten medidas para detener los ataques israelíes sobre la franja de Gaza y proteger a los palestinos e insta a la administración regional murciana para solidarizarse con el pueblo palestino ofreciéndole todo tipo de ayuda para hacer frente a esta masacre.

lunes, 29 de diciembre de 2008

INICIO AÑO NUEVO MUSULMAN (1430 DE LA HÉGIRA)

Los musulmanes españoles “casi un millón”, junto con los musulmanes de la Región de Murcia “unos ochenta mil”, conmemoran el lunes 1 de muhárram de 1430 correspondiente al 29 de diciembre de 2008, el Año Nuevo Hegiriano (Año Nuevo Islámico)

EL CALENDARIO ISLÁMICO
Se lee en el Sagrado Corán:"Ellos preguntan acerca de las fases de la luna, di: sirven para indicar a los hombres el tiempo y la Peregrinación" (Sagrado Corán, Sura nº 02, Al Baqara, aleya 189)El Islam ha hecho uso de ambos sistemas (lunar y solar) para medir el tiempo. Donde la adoración se practica de acuerdo al sistema solar de cálculo, el cual es usado para las cinco oraciones diarias, o para el comienzo y final del ayuno, etc. El sistema lunar es usado, por ejemplo, en la determinación del mes de ayuno o en disponer cuál es el tiempo de peregrinación a Meca (Hay) y otras fiestas.Todas las fechas del calendario islámico son determinadas a partir de la observación del ciclo lunar. También año a año se observa el nacimiento de la luna nueva para determinar los días de las fiestas musulmanas.

LA ERA HEGIRIANA
El calendario hegiriano es el calendario oficial del mundo islámico. La decisión del califa ‘Umar ibn Aljattab, quien ha convenido que la era musulmana comenzaría el 16 de julio de 622, data correspondiente a la hégira (del árabe hiÿra, "emigración") del profeta Muhámmad hacia Medina.
Esta fecha corresponde al viernes 1º de muhárram. Aunque en realidad la fecha de la hégira del profeta corresponde al doce de rabï‘ l-awwal, el tercer mes del calendario islámico; pero como el mes de muhárram es el primer mes del calendario, tuvo que empezar con él, y mucha gente asocia la fecha de la hégira con el 1º de muhárram.

LOS MESES LUNARES ISLÁMICOS
El calendario islámico está fundado sobre un ciclo de 12 meses lunares. Se alternan los meses de 29 ó 30 días para formar un año de 354 ó 355 días.
Los meses islámicos están designados por su nombre árabe según el orden siguiente:1er mes: Muhárram; 2º: Sáfar; 3º: Rabï‘ l-awwal; 4º: Rabï‘ zani; 5º: Ÿumadà l-ulà; 6º: Ÿumadà zanía; 7º: Ráÿab; 8º: Ša‘bán; 9º: Ramadán; 10º: Šawwal; 11º: dul ca‘da; 12º: dul hiÿÿa.

LA SEMANA MUSULMANA
El día del viernes es el día de descanso en los países islámicos, (iaum al-ÿum‘a, día de la asamblea) es un día importante para los musulmanes. La comunidad acude a las grandes mezquitas (ÿámi‘) para celebrar la oración solemne del ÿum‘a durante la cual todas las actividades profesionales y comerciales cesan.
Los días de la semana llevan el nombre árabe: assabt, al-áhad, al-iznáin, azzulazá, alarbi‘á, aljamís, alÿum‘a.

EL SIGNIFICADO DE LA HÉGIRA PARA EL MUSULMÁN
La Hégira fue el comienzo de una nueva era, la del Islam, es muy significativo que en la raíz del Islam esté esa búsqueda de horizontes amplios como signo de una vocación que debemos renovar y recuperar. La Hégira es la firme decisión de no dejarse ahogar ni aplastar por las circunstancias, pues el mundo de Dios es amplio y rico. Quien se contenta con la miseria, quien se resigna con la muerte, se hunde en su propia incapacidad, en su cortedad. La Hégira nos enseña que el Profeta y los suyos no se resignaron a ser víctimas, sino que abrieron puertas y buscaron dejar de ser oprimidos y retornar al mundo como señores.

La Unión de Comunidades Islámicas de Murcia (UCIDMurcia), en su calidad de representante de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE), quiere felicitar a todos los musulmanes de España y en especial a los musulmanes residentes en Murcia, deseando que reine la paz y la concordia entre todos los pueblos del mundo, a la vez que realizar un nuevo llamamiento para que cesen los actos terroristas que se realizan en nombre del Islam en el mundo.

Por tal motivo, este fue el tema principal del sermón del pasado viernes en todas las mezquitas murcianas, donde los imames disertaron sobre el significado de la Hégira del Profeta Muhammad desde Meca a Medina, y su importancia en la vida de los musulmanes, motivo por lo cual empieza el calendario islámico lunar con tan importante acontecimiento.

CONDENA ENÉRGICA A LA AGRESIÓN MILITAR ISRAELÍ AL PUEBLO PALESTINO


La Unión de Comunidades Islámicas de Murcia (UCIDMurcia), como representante de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) y de la Comisión Islámica de España (CIE), se une a la comunidad internacional pidiendo el cese de la violencia y condena enérgicamente el ataque lanzado hoy por el Ejército israelí en la franja de Gaza, que ha causado al menos 200 muertos, y centenares de heridos inocentes de mujeres, niños y ancianos.
Es un bombardeo a una población civil que está ya asediada desde hace varios meses, sufre de todo tipo de calamidades, se considera una agresión sin precedentes, y alejará de nuevo las esperanzas de paz en la zona.
La Unión de Comunidades Islámicas de Murcia insta a todas las instituciones internacionales y al Consejo de Seguridad de la ONU a que adopten medidas para detener los ataques israelíes sobre la franja de Gaza y proteger a los palestinos.
E insta a sus conciudadanos en España, a título personal o a través de las instituciones de la sociedad civil, incluso a la administración regional murciana para solidarizarse con el pueblo palestino ofreciéndole todo tipo de ayuda para hacer frente a esta masacre.

XX Congreso Islámico del Sur


El Área de Juventud de la Unión de Comunidades Islámicas De Andalucía - UCIDAN, bajo el patrocinio de la UCIDE ha organizado el Vigésimo Congreso Islámico del Sur con el título “LA JUVENTUD Y LA SOCIEDAD CIVIL”, los días 12, 13 y 14 de diciembre de 2008. El encuentro tendrá lugar en el CEULAJ del municipio de Mollina, en Málaga.

El Congreso se enfocó como un taller de formación para los jóvenes y para las personas que influyen de manera directa e indirecta en la formación de esos jóvenes en temas tan sensibles como la familia, la participación ciudadana y el asociacionismo juvenil, con la orientación de profesionales expertos en temas relacionados con los jóvenes y sus asuntos.

La formación ha estado dividida en grupos repartidos según el campo de interés de cada uno, dirigidos por monitores especializados que se encargaron de llevar a cabo esa formación, mediante el material y los instrumentos necesarios.

domingo, 7 de diciembre de 2008

Los musulmanes españoles celebran Id al-Adha (Fiesta del Sacrificio) de 1429

Madrid, 07-12-2008, islamedia.
Un millón doscientos mil musulmanes españoles celebran el lunes 8 de diciembre de 2008, correspondiente al decimo día de Dul Hiyya de 1429 de la Hégira, junto con los 1500 millones musulmanes del mundo, Id al-Adha (Fiesta del Sacrificio), una de las dos únicas fiestas musulmanas del año.
El día de la fiesta comienza con el rezo propio del ‘Id, después de salir el sol en media hora y se celebra en las mezquitas y en los Almusllas al aire libre o en lugares amplios.
Tras la oración, los musulmanes acuden a los mataderos o a los lugares especialmente preparados para sacrificar el cordero que ya lo habían comprado.
Como en todas las festividades islámicas, la fiesta grande centra su atención en los más desfavorecidos, a quienes se entrega un tercio de la carne del animal sacrificado, otro para él y su familia, y el tercero para los amigos y allegados.
Esta fiesta marca el final de la peregrinación (hay) a La Meca y la visita a la Mezquita del profeta Muhammad en Medina. Este es el quinto de cinco pilares fundamentales del Islam.
Se celebra 70 días después de la finalización del sagrado mes del Ramadán. La fiesta conmemora el momento en que el arcángel Gabriel evita que Ibrahim (Abraham) sacrifique a su hijo más querido, Ismail (Ismael), como señal de su fe y obediencia a Dios.
Este año acudió a los lugares santos más de tres millones de peregrinos de todo el mundo, de ellos 1650 españoles, este año sufrió un aumento considerable comparado con el pasado año que fueron 1212 peregrinos.
La Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) aprovecha estos días de paz para felicitar a todos los musulmanes por la Fiesta del Sacrificio, deseándoles días de alegría y felicidad en el entorno familiar y comunitario. Así como nuestras plegarias en aras a que reine la paz y la concordia entre todos los pueblos, las culturas y las religiones del mundo.

sábado, 6 de diciembre de 2008

XXX Aniversario de la Constitución Española


Madrid, 06 de diciembre de 2008, islamedia.
El presidente del Congreso de los Diputados don José Bono, invitó a D. Riay Tatary Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España a la recepción que, con motivo del Día de la Constitución y con asistencia de Sus Majestades los Reyes, tuvo lugar en el Palacio de Congreso de los Diputados, hoy sabado a las 12 horas en el seno del Palacio.
Tatary saludo al presidente del Congreso de los Diputados don José Bono, y el presidente del senado a la entrada al acto.
Tras los discursos pronunciados por el Rey y el Presidente de la Cámara Baja, saludó a los Reyes de España.
Mas tarde saludó a muchas personalidades asistentes al acto entre los cuales los Vicepresidentes del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, y Pedro Solbes, y los Ministros Exteriores y Interior, Moratinos y Rubalcaba respectivamente.

LOS MUSULMANES Y LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA


Islamedia, 5 diciembre 2008
La Constitución española del año 1978 establece un modelo nuevo en relación con el fenómeno religioso, configurando como principios fundamentales los de la libertad e igualdad religiosa. Ambos constituían la base de un sistema caracterizado por la a confesionalidad del Estado y su consecuente separación de cualesquiera comunidades religiosas.
Dicha separación quedaba, no obstante, sostenida por dos específicas matizaciones contenidas en el mismo texto constitucional. La postura positiva y promocional de la libertad e igualdad religiosa que deben adoptar los poderes públicos articulo (9.2) y el deber de estos poderes de mantener relaciones de cooperación con las confesiones religiosas, a tenor del artículo (16.3.)
Nacen pues, con la Constitución dos consecuencias de la misma que se pueden deducir fácilmente: el desarrollo de los derechos fundamentales de libertad e igualdad para todas las confesiones de la sociedad española para cumplir con los contenidos constitucionales; asimismo era imprescindible la fijación de un sistema de cooperación con las confesiones religiosas, según los criterios de aplicación esencial del principio de igualdad.
DESARROLLO JURIDICO:
Los musulmanes españoles como otras confesiones minoritarias en España, carecían de cobertura jurídica y organizativa hasta la publicación de la primera ley (44/1967 de 28 de junio), ya que los musulmanes gozaban de un sistema jurídico propio durante la presencia musulmana hasta finales del siglo XV, precisamente hasta la caída del Reino Nazarí de Granada en 1492. Este fue el primero, y el segundo es el polémico, y nunca llevado a cabo, de los musulmanes después de esta fecha, es decir, el estatuto de la vida de los musulmanes durante dos siglos que germinan con su desaparición total, por lo menos oficialmente, del territorio español con la expulsión de los moriscos en 1609.
La ley de libertad religiosa de 1967, a pesar de sus condicionamientos marcó un punto de inflexión en el largo camino de nuestro derecho desde la tolerancia a la libertad, y supuso el primer atisbo que permitió vislumbrar una futura aconfesionalidad definitiva del Estado español. Viene la Constitución de 1978, dando un tratamiento distinto a la normativa legal anterior, y los elementos fundamentales de este cambio se concretaban básicamente en tres puntos esenciales.
- Establecimiento de un sistema de no confesionalidad, es decir, de separación entre la Iglesia y el Estado, y de neutralidad estatal frente a lo religioso.
- Fundamento del mencionado sistema en los principios de igualdad en la libertad religiosa e ideológica.
- Aseguramiento de la existencia de relaciones entre el Estado y el fenómeno religioso a través del principio de cooperación. Este principio último fue un concepto novedoso del artículo 16 de la Constitución española, pero indefinido. Fue el artículo 7 de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa (LOLR) el que definió la posibilidad de concluir pactos con las confesiones inscritas en el Registro de Entidades Religiosas y con notorio arraigo.
Estos tres elementos conducían a una conclusión: el Estado, que es neutral en lo religioso, parte de una valoración positiva de dicho fenómeno, en tanto que necesario para la realización por los individuos de sus derechos fundamentales de libertad e igualdad. El sistema nacido era eminentemente personalista, concede derechos religiosos individuales, y las confesiones meros instrumentos de realización de estos derechos.

DERECHO ISLAMICO DEL ESTADO:
La Constitución española de 1978, permitió a los musulmanes un sistema jurídico nuevo, que pone a los musulmanes en pie de igualdad con las demás confesiones, teniendo en cuenta que la presencia islámica está presente en España desde el siglo VIII, con una difusión muy importante durante los primeros siglos y una pervivencia posterior mayor o menor, según las épocas y circunstancias históricas, que se mantienen ininterrumpidamente hasta nuestros días.
En la actualidad, un flujo nuevo de inmigración procedente del núcleo islámico próximo geográficamente a España, hace patente el crecimiento de la comunidad musulmana en España; esta inmigración que contribuye en la construcción de España y en el bien de todos los españoles, está amparada por la propia Constitución española (art. 13) y concediéndoles los mismos derechos y deberes de los ciudadanos españoles.
Con la Constitución de 1978 se ha generado en el ordenamiento jurídico español un Derecho Religioso del Estado español, singular en los países europeos, que comprende lo referente a lo religioso en la sociedad española en general, y en particular en lo referente al Derecho Islámico, pues a parte de la base constitucional que ampara la libertad religiosa y la igualdad, y la ley orgánica de libertad religiosa que forman la base sólida en la materia religiosa, se firmó el Acuerdo de Cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España, Ley 26/1992 de 10 de noviembre, que se ha convertido en el instrumento básico en su articulado que engloba lo más importante de lo religioso islámico.
Este importante Acuerdo fue un hecho singular en Europa; a partir del mismo se ha desarrollado una enorme legislación en todos los campos: asistencia, educación, economía, estatuto de los imames, fiestas y conmemoraciones islámicas, régimen alimenticio (halal), etc... y lo más curioso es la creación de un léxico religioso islámico en el vocabulario español, pues ya son muy familiares términos como "imam, halal, id..."
FRUTOS LOGRADOS:
Con la libertad y el pluralismo religiosos se han abierto horizontes nuevos de diálogo y cooperación entre las confesiones arraigadas en la sociedad española, por motivo del tratamiento igual y respetuoso a todas y la neutralidad del Estado.
Sin embargo, creemos que dotar de infraestructura capaz de la realización y la aplicación de estos derechos individuales, como es la Comisión Islámica de España, es sumamente necesaria e imprescindible para llevar a cabo la legislación vigente y responder positivamente a las necesidades reales de los ciudadanos musulmanes españoles.
Si bien el gobierno de la UCD formó la base de libertad religiosa como la ley orgánica de libertad religiosa, la creación del Registro Especial de Entidades Religiosas y la constitución de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa, fue el gobierno socialista quien reconoció el notorio arraigo de las comunidades religiosas minoritarias y firmó los acuerdos de cooperación con las confesiones minoritarias, la Evangélica, la Israelita y la Islámica.
Es idóneo y preciso que el gobierno del Partido Popular desarrolle el articulado de los mismos para que tenga su contenido plena aplicación, en favor de todos los ciudadanos españoles, cumpliendo así pues, el espíritu y el contenido de la Constitución cuyo TREINTA aniversario celebramos este año.
ACTUALIDAD ISLAMICA EN ESPAÑA:
La comunidad islámica española forma parte de la comunidad islámica europea que cuenta en la actualidad con 36 millones, 13 de los cuales viven en la Unión Europea.
Los más de cuatrocientos mil musulmanes que forman esta comunidad islámica en España, están totalmente integrados en la sociedad, participan en actividades a todos los niveles, cooperan con todas las instituciones del Estado, y contribuyen en la construcción de España. Es obvio que la inmigración necesita tiempo para amoldarse a la vida en España, pero es sorprendente con qué rapidez asimilan las costumbres de nuestro país, aprenden el idioma y se integran como unos más de la sociedad.
En la actualidad hay más de 3.600 mezquitas en Europa, de este número, 480 están en España. Excepto aquellas pocas que fueron edificadas según la arquitectura clásica del Islam, la mayoría aplastante son locales o edificios pequeños, habilitados como mezquitas, en régimen de alquiler para satisfacer las necesidades de las comunidades islámicas dispersadas en todo el territorio nacional.
Tanto los gastos de habilitación como los gastos generales, junto con el alquiler de estas mezquitas, como el sueldo del imam -en su caso- están sufragados por los miembros de la propia comunidad musulmana. El conjunto de estas comunidades está agrupado en las dos federaciones existentes en España, la Unión de Comunidades Islámicas de España y la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas, que juntas forman la Comisión Islámica de España, interlocutor único del Islam en España para la negociación, firma, seguimiento y aplicación del Acuerdo de Cooperación del Estado español con la Comisión Islámica de España, Ley 26/1992 de 10 de noviembre.

DIÁLOGO PERMANENTE:
Los musulmanes, cumpliendo con el espíritu del mensaje coránico, hacen patente su postura dialogante, no solo con la Administración del Estado, los partidos políticos, los sindicatos y las organizaciones no gubernamentales, sino también con las confesiones católica, protestante y judía, pues, juntos edificaron los primeros peldaños de la libertad religiosa, y juntos caminaron apoyados por la Carta Magna para obtener los frutos de esta libertad; y no se limitó el diálogo al campo jurídico sino que se ha extendido a todos los campos de la vida, social, cultural e incluso económico.
Proyectos comunes como el Viaje de la Concordia, apoyado y subvencionado por el Ministerio de Justicia, Oraciones por la Paz, conferencias, congresos y cursos a todos los niveles, han contribuido a crear un ambiente de paz, amistad y amor. El diálogo entre las distintas confesiones, especialmente en sus campos de conocimiento mutuo y de colaboración estrecha en muchas áreas de trabajo, ha ayudado a lograr beneficios para toda la sociedad eliminando prejuicios y tópicos; tener conocimiento del otro creó un clima de respeto y entendimiento mutuo que ayudó a la colaboración en muchos temas de interés común como la defensa de los Derechos Humanos, proteger el medio ambiente, atender a los inmigrantes, etc...
Por todo ello, los musulmanes españoles tienen un proyecto claro y ambicioso para el presente y el futuro de la convivencia entre las distintas confesiones que forman la sociedad. Proyecto basado sobre la Independencia, Coherencia y Compromiso:
Independencia en la organización y la decisión, cooperando con todas las instituciones y organizaciones dentro y fuera de España a través de programas concretos, manteniendo nuestra independencia para actuar en favor de la comunidad musulmana española y su estructura y de la sociedad española en general.
Coherencia con la configuración del Estado, trabajando desde el lugar que lo religioso tiene determinado por la Constitución, no confundiendo una tarea con otra.
Compromiso con los valores islámicos, sus enseñanzas, destacarlos y difundirlos en la vida personal y colectiva, en la familia y en la sociedad, para darlos a conocer y defenderlos contra cualquier postura hostil.
Este proyecto está adoptado ya por la mayoría de las comunidades islámicas arraigadas en la Unión Europea formando un ente único para su representación ante las instituciones europeas, el Consejo Islámico Europeo de Cooperación.

jueves, 4 de diciembre de 2008

AID AL-ADHA (FIESTA DEL SACRIFICIO) - 8 DICIEMBRE


La Unión de Comunidades Islámicas de Murcia (UCIDMurcia), en su calidad de representante de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) en la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia desea comunicar a los musulmanes que el día de la Fiesta de El-Adha (10 dhul hiyya 1429) será el próximo lunes día 8 de diciembre.
En la ciudad de Murcia, la celebración de la oración de El-Adha será en el Polideportivo del Infante Juan Manuel a la nueve de la mañana, como de costumbre. En el resto de localidades murcianas, la oración se realizará en los lugares que cada Comunidad Islámica determine al respecto.
Esta fiesta marca el final de la peregrinación (hajj) a La Meca y la visita a la tumba del profeta Muhammad a Medina. Este es uno de los pilares fundamentales del Islam. Se celebra setenta (70) días después de la finalización del sagrado mes del Ramadán. La fiesta conmemora el momento en que el arcángel Gabriel evita que Abrahám sacrifique a su hijo más querido Ismail como señal de su fe y obediencia a Dios.
UCIDMurcia quiere felicitar a todos los musulmanes por la Fiesta del Sacrificio, realizar nuevamente una llamada a la paz e invitar a todos aquellos que no profesan esta religión a participar en esta celebración para llegar a un mejor conocimiento de esta ceremonia. UCIDMurcia también desea manifestar su condena y absoluto rechazo a las acciones terroristas ocurridas la pasada mañana en Bombay que han costado la vida a cerca de doscientas personas. Ante estos hechos, esta federación islámica quiere manifestar, como musulmanes y ciudadanos españoles, nuestro rechazo a cualquier forma de terrorismo y transmitir nuestro profundo pesar y solidaridad con los familiares de las víctimas de estos atentados.
Idukum Mubarak - Kul Aam Wa Antum Bikhair !!

Los musulmanes celebran la Fiesta del Sacrificio


Madrid, 4-12-2008, Islamedia
A lo largo del puente de la Constitución se sacrificarán en España cantidad considerable de corderos para celebrar la Fiesta del Sacrificio con la que los musulmanes celebran el final de la peregrinación a la Meca y en recuerdo del cordero que Abraham degolló como sacrificio en vez de su propio hijo.
Como cada año las autoridades sanitarias, y los mataderos hacen un llamamiento al colectivo musulmán en España para que, sin renunciar a su tradición y creencias, den prioridad a la salud pública y a la seguridad alimentaria y lleven a sacrificar a los animales a mataderos autorizados y con control sanitario.
Los responsalbles islámicos, han apelado a la responsabilidad de la población musulmana en España, que supera el millón de personas, para que acudan a los mataderos autorizados con sus matarifes y no sacrifiquen en locales no autorizados ni en casa para garantizar la seguridad del animal y la salud de los consumidores.
Como ejemplo han señalado que en una ciudad como Ceuta se prevén cerca de 6.000 sacrificios en estos días y sólo hay un matadero autorizado por Sanidad, por lo que hay "ciertas dificultades a la hora de cumplir el requisito de sacrificar cualquier animal que vaya a consumirse fuera de un matadero homologado".
los responsables han destacado iniciativas como la de la Generalitat de Cataluña que ha editado unas guías para facilitar el cumplimiento de la normativa sanitaria en materia de sacrificio y recuerda que está prohibido hacer sacrificios domésticos en casa o fuera de un matadero ya que el animal requiere el visto bueno de un veterinario.
El sacrificio islámico requiere que se acabe con la vida del animal de una manera especial: estará tumbado por su lado izquierdo y mirando en dirección a La Meca, la persona encargada de degollarlo con un cuchillo debe ser adulta.
El Islam, la tercera gran religión monoteísta surgida después del judaísmo y el cristianismo y que practican unos 1.500 millones de personas en todo el mundo, celebra el próximo lune,s 8 de diciembre en España su día grande: la Fiesta del Sacrificio o Aid El Adha, en recuerdo del cordero que Abraham degolló como sacrificio a Dios.
Todos los años por estas fechas (día décimo del mes lunar del Dualhuya) los cerca de dos millones de musulmanes residentes en España degüellan un cordero o un animal macho por unidad familiar que se prepara y come en familia. Es el principal rito de unas celebraciones que se prolongan varios días.
La fiesta del sacrificio data en la época de la historia bíblica de Abraham e Ismael, ritual que conmemora el relato bíblico en el que Dios proveyó de un carnero a Abraham para que lo sacrificase cuando éste estaba a punto de matar a su hijo.

REUNION PLENO COMISION ASESORA DE LIBERTAD RELIGIOSA

Madrid, 11/11/2008, GIP
Convocada por el Director General de Relaciones con las Confesiones José María Contreras, se ha reunido el pleno de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa en la sede del Ministerio de Justicia en el Palacio de Parcent en el número 62 de la calle madrileña de San Bernardo, a las 16,30 del 11 de noviembre de 2008.
Tras la aprobación del Acta de la anterior reunión, intervino la presidenta, para desarrollar lo más destacado de la gestión de la Dirección General de Relaciones con las Confesiones desde que tomó puesto hasta la fecha.
El Director General, hizo hincapié sobre las funciones de la Comisión Asesora y la importancia de cumplir un papel más decisivo también, explicó labor de la Fundación Pluralismo y Convivencia.
Una vez terminada la reunión del pleno, se ha reunido la Comisión Permanente y debatió con detalle todos los puntos de la orden del día, terminada la sesión con el apartado de los ruegos y preguntas, a las 20,00 horas.

LOS SUPERHEROES ISLÁMICOS LLEGAN A LA TELEVISION

El popular cómic 'The 99' creado por un kuwaití en alusión a los atributos de Alá prepara su salto a Europa
Los personajes del cómic basados en ideales islámicos están a punto de saltar a la pequeña pantalla.
El Corán también puede inspirar cómics y superhéroes con el potencial de Superman, Spiderman o Pokemon en una nueva generación de niños, héroes totalmente alejados de quienes han querido ver en Osaba Bin Laden a un ídolo y que promueven la tolerancia. Es el caso de Jabbar, el saudí de una fuerza inmensa; Mumita, la destructora, una portuguesa experta en artes marciales; Noora, la Luz, una joven árabe que las aúreas del bien y el mal de quienes le rodean; Jooi, el genio húngaro que todo lo inventa; o Bari, el sanador surafricano.
Ellos son algunos de Los 99, los primeros superhéroes islámicos del mundo creados por el kuwaití de 37 años Naif Al- Mutawa en alusión a los 99 atributos de Ala, unas aventuras que se leen sobre todo en el sureste asiático y Oriente Medio, con una distribución de un millón de ejemplares, y están a punto de dar el gran salto a la televisión gracias a un contrato firmado esta semana con una productora holandesa.
"En diciembre de 2003 y tras trabajar como psicólogo con torturados de Sadam Husein, un personaje que muchos tenían como un mito, empecé a dar vueltas sobre la imagen y los ideales que transmitíamos a nuestros hijos y la necesidad de crear héroes islámicos positivos con la calidad gráfica de Superman y Spiderman y el potencial de Pokemon", explicó recientemente Al Mutawa, un musulmán practicante y liberal y ganador de un premio de la Unesco por su literatura infantil al servicio de la tolerancia.
Con esa idea en mente nacieron unos cómics de una calidad técnica máxima ya que Al Mutawa, como director de Teshkell, la empresa distribuidora de Marvel y DC Comics en Oriente Medio, sabía donde encontrar a los mejores ilustradores y guionistas que, lógicamente, no todos son musulmanes.
Las aventuras de Los 99 atrapan desde el principio. Tienen como origen la toma de Bagdad por los mongoles en 1258 y su intento de destruir todo el saber acumulado en la Gran Biblioteca bagdadí. Según cuenta la leyenda, los bibliotecarios utilizando la alquimia para transmitir toda la sabiduría de los libros a 99 gemas mágicas las piedras de Noo", que se repartieron para huir.
La España mulsulmana de entonces fue el lugar elegido para reencontrarse, construir una mezquita e incrustar en su cúpula las gemas, pero cuando la Reconquista estaba a punto de culminar, la cúpula se destruyó en una terrible explosión y las Piedras de Noor se desperdigaron por todo el planeta. Cada uno de los héroes de Al Mutawa que proceden de todas las partes del mundo, encontró una de esas gemas y gracias a la ayuda del Doctor Ramzi se van uniendo para luchar por un mundo más justo pero sin dejar atrás sus propios conflictos morales.
"En las historietas no se menciona a Alá pero se promueven arquetipos islámicos; no se enseña religión, ni siquiera se sabe a cual pertenece cada personaje, pero se fomentan valores humanos", explica Al Mutawa. El objetivo es no molestar y por eso el autor es muy ciudadoso. No hay romances, "o no se ven", ni besos y "los héroes van en grupos de tres porque algunos pueden pensar que si un chico y una chica están solos es la perdición".
Los 99 están a punto de llegar a los adolescentes españoles. Primero lo harán a Francia y luego a la Península Ibérica. "España tiene un vínculo especial con esta historia", indicó Sofía Noguera, la presidenta de Mendia Licencing, la empresa encargada del cómic aquí tras firmar el acuerdo con Teshkeel la pasada primavera para la promoción de los tebeos en España, Portugal y Andorra. "Nuestros lazos históricos únicos con la cultura islámica hacen de la Península un mercado natural y creo que tendremos un terrible éxito", añadió.

martes, 2 de diciembre de 2008

ID AL ADHA 2008 SERÁ EL DÍA 8 DE DICIEMBRE

La Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) anuncia que ID ALADHA de este año (10 dhul hiyya 1429) coincidirá con el lunes 8 de diciembre de 2008
La celebración religiosa del Id consiste en una oración comunitaria seguida por un khutba (sermón) que se realiza a primera hora de la mañana. Posteriormente se visita a la familia, a los vecinos y a los amigos.
La UCIDE desea a todos los musulmanes y a las comunidades islámicas un feliz Id Al Adha.
Idukum Mubarak - Kul Aam Wa Antum Bikhair

عيد الفطر الاضحى المبارك سيكون يوم الاثنين 8 دجنبر ، 2008 تهانينا لجميع المسلمين بهذا العيد المبارك و كل عام وأنتم بخير

lunes, 1 de diciembre de 2008

Encuentro con el presidente de UCIDE en la sede de la Unión de Comunidades Islámicas de Valencia


Valencia, 28 de noviembre de 2008, islamedia.
El Viernes 28 de Noviembre, en la sede de la Unión de las Comunidades Islámicas de Valencia, ha habido un encuentro entre el presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España, Riay Tatary y los representantes de las Comunidades Islámicas de la Comunidad Valenciana. Se contó con la asistencia del presidente y secretario de UCIDMurcia.
En el encuentro se habló de una forma franca y sincera de todas las inquietudes del colectivo y la falta muchas veces de ayuda para mantener las sedes de las comunidades, especialmente en tiempo de crisis, también se informó sobre cómo se estaba progresando en cuanto a la enseñanza del Islam en los colegios públicos y concertados que ya es una realidad en Andalucía, Aragón, Canarias, Ceuta, Melilla y el País Vasco.
En cuanto al resto de las comunidades autónomas algunas lo están gestionándolo con las administraciones correspondientes, se informó del caso de Murcia y de la reunión que se mantuvo unos días antes de este encuentro, con el Director de Recursos Humanos y la Dirección de Ordenación Académica mostraron sus disposición para que en el curso que viene se impartan las clases para los alumnos en la región de Murcia, se constató la diferencia de criterios entre las autonomías, por ejemplo, en el País Vasco los profesores se incorporaron en noviembre, dependiendo de la comunidad autónoma se aplica con mayor o menor lentitud o interés.
Actualmente en UCIDE hay más de 150 profesores esperando las contestaciones administrativas.
Se informó del próximo congreso que se celebrará en Torrente, Valencia los días, 23, 24 y 25 de enero de 2008.
El encuentro ha finalizado con una cena para todos los asistentes en la sede de la comunidad.